Ostrokrzewy i ostrotrawy

 

Ostrokrzewy i Ostrotrawy

Błyszczące w słońcu krzewy i trawy, które odkładają metal z jednej strony źdźbła lub w kolcach. Kontakt poharata wam nogi. Należy chodzić zawsze w ciężkich trepach.

Wyobraźcie sobie, że gracze znajdują pole lśniących w słońcu traw. Osoba, która jako pierwsza w nie wbiega, odgrywa, że trawy z łatwością przecinają jej spodnie i rani nogi. Jeśli upadnie z bólu, poraniona może zostać także reszta ciała. Rany nie są głębokie, nie powinny zagrażać życiu, ale jeśli nie zostaną zdezynfekowane, mogą spowodować infekcję i śmierć. Generalnie nie jest to roślina zabójcza dla ludzi (choć potrafi zabić ptaki lub gryzonie), ale może być wykorzystana przy spowalnianiu pościgu, lub urządzaniu zasadzek.

Reklamy

Krąg pojedynkowicza

Wydeptana, okrągła leśna polana otoczona kamieniami, ubita sucha ziemia pośrodku pola ryżowego lub kamienny krąg przy drodze z wbitymi w ziemię na dwóch krańcach polany bokenam przeciętnej jakości. Jeśli gracze trącą lub podniosą jeden z mieczy, drugi zostanie uniesiony przez zjawę (mglisty wizerunek chłopa), który postara się nieudolnie zaatakować bohatera. Zjawa będzie agresywna dopóki gracz nie opuści kręgu lub nie odłoży miecza.

Zjawa: Powietrze: 4, Ziemia: 1, Woda: 1, Ogień: 2 (Kenjutsu 1, Yarijutsu 3), Pustka: 2.

Jak widać, zjawa jest niewprawna w posługiwaniu się mieczem, sytuacja może się jednak zmienić, jeśli ktoś wrzuci na plac włócznię. Jeśli gracz umie się pojedynkować, powinno się zastosować wszystkie zasady pojedynku z postacią nieobeznaną z iaijutsu. Jeśli jednak obie strony nie posiadają tej umiejętności, wywiąże się regularna walka. Zjawę jest dość trudno trafić, jednak łatwo „rozproszyć”. Trafiona (i najprawdopodobniej od razu zniszczona), rozwieje się w powietrzu, aby powrócić podczas następnej pełni księżyca.

Historia zjawy: W najbliższej wiosce lub herbaciarni, bohaterowie będą mogli wysłuchać lokalnej legendy o ashigaru, który chciał być samurajem. Kilkadziesiąt lat temu, podczas wojny między lokalnymi daimyo, pan tych ziem powołał pod broń znaczną ilość chłopów. Zmagania wojenne się przeciągały, w związku z czym część chłopów walczyła ponad rok, walcząc z wrogiem zamiast zajmować się polem. Jeden z nich, Haruka, wyróżniał się pośród innych chłopów odwagą i umiejętnościami. Po jednej z bitew, w której uratował życie samuraja, otrzymał nawet od niego katanę jako znak wdzięczności. Jak łatwo się domyślić, gdy wojna się skończyła i Haruka wrócił do domu, nie mógł się odnaleźć w starym życiu. W dodatku lokalni samurajowie często czynili docinki „chłopu z mieczem”. Po paru tygodniach znoszenia docinek ze strony zarówno lokalnych wojowników jak i wieśniaków, udał się do świątyni po radę do pobliskiej świątyni. Po złożeniu tego, co miał najcenniejsze w ofierze, czyli darowanego mu miecza, mnisi skierowali się do kami, skąd się wzięły niezwykłe zdolności u tego chłopa. Duchy odpowiedziały mgliście „W tym hinin ma w sobie pierwiastek wojownika. Odrodzi się jako samuraj, jeśli w tym życiu pokona samuraja.” Usłyszawszy tę wiadomość, chłop udał się do pana zamku, prosić go o łaskę i pozwolenie na pojedynek z samurajem. Spotkał go w miejscu, gdzie się znajduje wspomniana polanka. Daimyo oburzony prośbą chłopa, aby podkreślić, że nie jest on godzien odrodzić się jako samuraj, kazał podać mu miecz, krzyknął „Walcz” i ściął, nim dotarło do niego, co się dzieje. Od tego czasu, polanka jest nawiedzana przez zjawę trzymającą się tego świata i chcącą pokonać samuraja. Mnisi z klasztoru odwiedzają to miejsce i zostawiają tu dwa wbite w ziemię bokeny, tak aby zjawa miała szansę zaznać kiedyś spokoju.

Cel: Co zrobią z tą historią gracze? Czy postarają się z pomocą shugenji przegnać zjawę (która po pokonaniu w kręgu wraca do przechowywanego w klasztorze miecza)? Czy raczej zlitują się nad nią, dadzą się pokonać i w ten sposób dadzą jej wybawienie?